30 رمضان

الحمد لله على التمام، أحببت تجربة اقتناص اللحظات والمشاعر وتدوينها بشكل يومي خلال هذا الشهر الجميل، وأسأل الله أن لا يجعله آخر عهدنا به، آمين.

29 رمضان

اكتمال الشهر كاكتمال البدر، نور على نور، يهدي الله لنوره من يشاء.

28 رمضان

أشعر بشيء من الحزن الممزوج بالحب أمام هذا الختام، فرمضان يلملم حنانه، وأمانه، متهيئًا للرحيل، على أمل اللقيا بطمأنينة تحبها نفسي وسأشتاقها طيلة العام.

27 رمضان

{وَيَبْقَىٰ وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ}، هذه الآية من سورة الرحمن تخبرنا بأن كل الخلق سيفنى ويبقى وجه الله تعالى. وهذا المعنى أوحى إلي بمعنى آخر مشابه له، ففي فترة ترقب أحوال العالم المصاب هرع الناس لكل شيء كي يشعرون بالأمان، ثم بدأوا بالتراخي، ليهرعون أخيرًا إلى الله. فقد بقي الله وحده فقط ملجأ الرجاء، وباعث الأمل في نفوسنا، ولربما كانت هي الحكمة من هذا الحدث، وإن لم يفنى كل شيء حسيًّا من حولنا، لكنه قد تفنى أولويّته في صدورنا، ويبقى وجه الله.

26 رمضان

بعد السلام من الصلاة، أبصرت دموع أمي تمتزج بحمرة وجنتيها، وبراءة وجهها الدافئ، لا أدري لماذا تحاشيت رؤيتها تبكي حتى ولو كان بسبب التضرع أو الخشوع، أحبها باسمة، وباسمة فقط.

25 رمضان

ثمة قوة كامنة في داخلنا، لا تظهر إلا في أحلك الأوقات وأكثرها ضعفًا، حين تستنجد بنفسك، فتنجدك.

24 رمضان

أدركت أن علاقتي بالأشياء أعمق من كونها مجرد جمادات، أحزنني اليوم منظر نبتة مكتبي وهي تذبل شيئًا فشيئًا، وفي كل يوم ألاحظ اصفرار وانحناء أحد أغصانها، مما يسبب لي شعور بالفقد المتمدد، بعكس لو كان ذبول أغصانها كلها في وقت واحد.

الأشياء التي قضت معنا وقتًا طويلاً تحتاج وقتًا طويلاً كذلك لكي ترحل.

23 رمضان

الصعاب تغدو أكثر سلاسة، والنعم أكثر بركة ووفرة، والحب أكثر اتزان، والحياة بكامل مراحلها أكثر سداد، إن رأينا الله في تفاصيل كل مرحلة بلطفه وبحسن الظن به واللجوء إليه ومخافته والعدل له. فوجود الله نصب وجهتنا في كل سبيل نور وبركة وسلام، فهو النور والسلام ومنه السلام.

 22 رمضان

بالرغم من انقطاع الزيارات الاجتماعية إلا أن عادة تبادل الأطباق بين جيراننا وأقربائنا لم تزل خالدة لكن مع مزيد من الحرص وتطبيق الاحترازات الصحية. شعور لطيف انتابني اليوم بسبب إرسال طبق البسبوسة من شخص عزيز عليّ. حلاوة المذاق جلبت معها الحنين إلى ذكرى لحظات تناول هذا الطبق مع الأحباب في لمّة نهاية الأسبوع.

21 رمضان

استوقفتني اليوم هذه الآية، كلماتها، معناها، ووقعها على النفس البشرية دائمة التقصير تجاه خالقها دائم الإحسان إليها: {وَابْتَغِ فِيمَا آتَاكَ اللَّهُ الدَّارَ الْآخِرَةَ ۖ وَلَا تَنسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيَا ۖ وَأَحْسِن كَمَا أَحْسَنَ اللَّهُ إِلَيْكَ ۖ وَلَا تَبْغِ الْفَسَادَ فِي الْأَرْضِ ۖ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ}.

20 رمضان

تأمّل السماء والمكوث تحتها لفترة طويلة يكسبني مددًا معنويًا في روحي، يشعرني بأن الجاذبية تنعكس، فشيء من دواخلي المادّية يغادر للأعلى، ليحلّ محلّه خفة روحية وانسيابيّة لطيفة.

19 رمضان

ها أنا أقف على عتبة العشر، وجنة الحبور، فخذ بيدي نحو أنوارها، وأكتب لي أجمل أقدارها، وافتح لي بابًا طال قرعه، يا الله.

18 رمضان

قرأت اليوم عن منزلة الإنسان وتفضيله على كثير من الخلق، وأنه مزيج لا ينفصل من الطين وروح الله. وكيف له أن يكون أسوأ من الحيوان إذا اشتد لصوقه في الطين وطغى سلطان جسده عليه، وكيف له أن يكون أفضل من الملَك إذا اشتد علوّه وطغى سلطان روحه عليه، وذلك لأن الله ميّز الإنسان بالوعي والإرادة والقدرة على الاختيار. فالحيوان لا وعي لديه ولا إرادة فيما يفعل، والملَك ليس باستطاعته أن يعصي الله، فهو مجبول على الطاعة فقط. أما الإنسان فقد أُعطي الوعي لأنه قد أُلهِمَ النجدين وهما تزكية النفس وتدسيتها.

17 رمضان

بكيت بفعل قراءة كلمات أحدهم عن الطبيعة، حين وصفها بأنها لا تعرف ما نمر به من مصارعة هذا الوباء، وتستمر في تفتح أزهارها وانطلاقة طيورها وانتعاش سمائها. حينها شعرت بأن الطبيعة هي من يمد يد العون لنا في هذه الفترة، نعم، لقد انتصرت الطبيعة ببساطتها على الإنسان بتعقيداته.

16 رمضان

اليوم أحسست بنعمة الأصدقاء الذين لا يتبدّلون. فقد شعرت باشتياقي لصديقة من المرحلة الثانوية، تلك المرحلة التي جمعتني بصديقات ثابتات المعزة والقدر، يظلون هكذا، للزمن، للاشتياق، للاطمئنان بين فترة وفترة، وإن لم نشاركهم مراحلنا بدقّة وتواصل دائم. وهذا ما حدث، اتصلت بها وجرى الحديث لساعة دون أن نشعر، بكل انسيابية ومرح وعفوية، وكأنني قد رأيتها ليلة أمس! العجيب أنني لم ألحظني إلّا لاحقًا حين كنت أناديها طوال الاتصال بــ: ميمي بدل مريم. ذلك الاسم المدلل الخاص بتلك المرحلة المنصرمة... ودون أن أنتبه.

15 رمضان

يا رب، أوجد في هذه الروح نبعك حين تجفّ، واخلق بها جنّتك الحسناء حين تذبل، وابعث فيها أنسك الدافئ حين تستوحش. فمن للروح مغيثًا ومؤنسًا غيرك..

14 رمضان

الليلة كان البدر حاضرًا وسط سماء صافية، والنسيم مندفع ببرودة لطيفة، قضيت ليلتي خارجًا حتى الفجر. حينها صادفت قرص القمر مقابلًا لقرص الشمس في منظر جميل جدًّا، لكنه سرعان ما بهت قرص البدر واختفى، وبرزت الشمس واشتعلت. ربما هي رسالة، بأنه ليس هناك وجهتان كبيرتان للإنسان في آن واحد، الوجهة المشتتة حتمًا سترغم أحد مساعينا على الانطفاء.

13 رمضان

هذا التاريخ مرتبط عندي بسورة يوسف، كونها في الجزء الثاني عشر والثالث عشر من القرآن الكريم. أحب هذه السورة وتلفتني علاقة الله تعالى بيوسف عليه السلام. تولّي الله له، صمود يوسف لأنه يرى لطف الله في كل صغيرة، نهاية التحديات بثناء يوسف على ربه، ثم يذكر الله في ختام الحكاية (آية 102) كيف كان مع يوسف منذ لحظة المكيدة الأولى. أي تكامل وعمق في مثل هذه العلاقة!

12 رمضان

دائمًا ما كنت أتساءل لماذا لم يوجِد الله فينا رغباتنا الدنيوية وشهواتنا بمستوى معتدل، لماذا تكون غالبًا بمستوى أعلى يؤدي إلى الغفلة أو الانجراف. وجدت الجواب في كتاب دراسات قرآنية لمحمد قطب رحمه الله. إن الدوافع لرغباتنا وشهواتنا وُجِدت ليتم مقاومتها وضبطها بالعبادات لكي تخلق في الإنسان الصمود الذي يدفعه بقوة في نهاية المطاف نحو تسخير طاقاته لأجل عمارة الأرض، لا لأجل تلك الرغبات البشريّة البحتة.

11 رمضان

أرى أن الإنسان يُشفى بالدعاء ثم بالفضفضة العميقة بأدق التفاصيل عن ما يشعر به سواء أكان كتابيًّا أو فضفضة مع قريب، ثم يعيد الخلوة مع ذاته ليمارس التأمّل فيما كان يضايقه ويتخذ قرار إيجابي حياله. وذلك لأنه لا سبيل لاتخاذ قرار صائب إلا بعد التفريغ، أي بعد أن يتم التخلص من الشوائب العاطفية وبعد أن تُخمد ضجّة الذهن المزدحم، لكي يُسمع صوت القلب الصائب، والذي سيملي عليك بالقرار السليم، لأنه لن يضيعك أو يرضى بهلاكك بسبب حزن أو مشكلة عابرة.

10 رمضان

اليوم علمت بأنه قد تم حذف وبشكل كامل منصة محتوى إذاعي عملت فيه، ومحو جهد استغرق مني أكثر من سنة بعميق البذل والشغف. لم أكن حزينة بقدر العتب، فذلك المحتوى يعز عليّ ما بذلتُ فيه أنا شخصيًّا وإن لم يعز على غيري. هنا استشعرت اسم الله العدل، فهو وحده من يعدل في حفظ بذلنا ونوايانا ومساعينا التي لن تضيع عنده.

9 رمضان

ونحن على مائدة السحور، أخذ أبي يحدثنا عن مبدأ عميق، يقول بأنه مبدأ قد لا يكترث به الكثيرون، ظنا منهم بأنهم لا يمتلكون قيمة في هذا العالم. وهو ألا تمت وفي جعبتك مخزون نافع لم تشاركه الآخرين، كعلم أو تجربة أو فن، واختتم حديثه بشخص آمن بهذا المبدأ فقام بتأليف كتاب حوله بعنوان: Die Empty، بمعنى (مت فارغًا) وقد استنفذت كل ما بوسعك مشاركته مع الآخرين. لقد ألهمني حديثه، نعم، لنتشارك كل ما بجعبتنا، وإن كان بسيطًا، فلكلٍّ منا لمسته وكلمته وتجربته التي قد تُحدث فارقًا فيمن حوله.

8 رمضان

الشعور بالطمأنينة العميقة أثمن ما يوهب للمرء بين جنبيه، فهو شعور يفجر ينابيع الحياة في داخلك مهما كانت الظروف قاسية في الخارج. أقرب وصف لذلك الشعور هو وصف الشيخ ابن تيمية رحمه الله حين زج به في السجن فقال: "ما يَصنَعُ بي أعدائي؟ إنَّ جَنَّتي وبُستاني في صَدري، أين رُحت: فَجَنَّتي مَعي ولا تُفارِقُني، إنَّ حَبسي خلوةٌ، وإخراجي مِن بلدي سياحةٌ، وقتلي شهادة".

7 رمضان

خلال حديثي مع صديقتي عن تحديد مساراتنا الحياتيّة، قالت بأن هذه الفترة ستتخذها فرصة لتحديد وجهتها نحو الوصول للشغف، فقلت لها، وجهة الشغف لا تتحقق بالوصول إليها فحسب، بل بالاستقرار الصادق فيها، لنبحث عن الوجهة التي نود حقا وبكل الحب أن نجدنا مستقرين فيها.